|
|
| |
| AP |  | |
|
|
 | Задушевно |
|
| |
| dreamkiller @ 25 мая 2010, 11:47 | | Античная философия - Платон. Учение об идеях и о государстве. |
Вкратце. Главная фишка Платона - учение об идеях. По его учению, существуют не только предметы , но и их идеальные , совершенные нематериальные прообразы, живущие в своем мире. Предметы - это тени идей. Если ты программер, то приведу аналогию. Идея - это класс. Вещб - это экземпляр класса.
Человек, который живет в этом мире, видит только тени, но не видит самую суть вещей. Сущность вещей заключена в их идеях ( главное не перепутать платоновский термин "идеи" с общепринятым). Идея - это и есть сущность вещи. Более того, суть вещей вообще невозможно понять. Например, вопрос "что такое стол" никогда не получит ответа, поскольку касается сущности стола, которая заключена в идее, которая непознаваема для живущих людей. Все ,что могут ответить люди - это то, из чего сделан стол, для чего он предназначен, то есть описать его свойства, но не суть стола. Все идеи восходят к Первоидее, в которой заключена суть всех вещей, идея Первоидеи - сама Первоидея.
Метод Платона. Он говорит не от себя, а считает себя учеником Сократа, то есть Платон утверждает , что учение об идеях - это учение Сократа. Все его диалоги - от лица Сократа. Особенностью метода Платона является убеждение, что все люди знают истину от рождения, но она скрыта от них. Чтобы они познали истину, их надо не учить ,а задавать правильные вопросы, которые пробудят дремлющее в человеке сознание истины.
Платон одним из первых изобразил идеальное государство. Не в смысл совершенного, но в русле своего понимания идеи. Но это государство ужасно на наш взгляд. Оно полностью нивелирует личность и превращает ее в государственный винтик. Человек практически лишается права выбора. Законодательно регламентируется рождение , воспитание ребенка, кому на ком жениться, кому жить , кому умереть, чем должен заниматься каждый в своей жизни.
Википедия, хотя я с ней несогласен, но препод наверняка согласен
Августин Аврелий. Христианский философ и богослов. Он больше богослов, чем философ, его философия - синтез Аристотеля, Платона и стоиков. И опять википедия.
Про итальянское Возрождение. Главный момент - это отступление от схоластического мировоззрения и возвращение к античной философии . В первую очередь переход от учения Аристотеля, которое было фирменной фишкой схоластиков, к учению Платона. Правда, не к нему самому, а к неоплатонизму ( неоплатонизм- это попытка язычников 4-6 века создать систему мировоззрения , конкурентноспособную с христианским на основе учения Платона)- Порфирий, Плотин . ( кто читал готический роман "Пропавшую скрипку Страдивари" , тот в курсе о чем речь). Также стоикам ( в первую очередь - Цицерону и Сенеке). Рост интереса к мистическим магическим культам ( астрологии, гаданиям, оккультным учениям времен Поздней Империи). Собственно философии в Возрождении было мало, был только дикий некритичный восторг перед античностью. Обычно в одну кучу сваливают Леонардо да Винчи, Микеланджело, Боттичелли, Данте, Петрарка, Дюрер, Шекспир, Сервантес, М. Монтень, Лютер, Джордано Бруно, Томас Мор, Макиавелли, Савонарола, Эразм Роттердамский. На самом деле тут представители двух направлений. Например, Томас Мор , Эразм Роттердамский и Саванарола ( причем Саванарола - это вообще АНТИвозрождение, поскольку он со своими учениками выступал ПРОТИВ увлечения язычкеством), отчасти Лютер - это так сказать христианское Возрождение, основанное не на возврате к языческой философии и культуре, а на интересе к ранне-византийскому и восточному богословию , в первую очередь - каппадокийцам , сирийцам. А у Джордано Бруно, Петрарки , Микеланджело , Леонардо да Винчи - это интерес к античному язычеству, его мировоззрению и культуре.
Исправлено: Сэйкэн, 25 мая 2010, 22:16
Добавлено (через 5 мин. и 52 сек.):
| Margaret @ 25 мая 2010, 20:10 | Августин: "Исповедь", "О граде божьем" (Нереально крутой дядька, спасибо Дангаарду, что познакомил)
Гуманистов как-то не пришлось читать.
Все эти книги обычно есть в районных библиотеках. |
Блаженного Августина НЕТ в районных библиотеках ))) Разве что считать Румянцевскую или Ленина районной. )) Хотя кто вас ,"москалей" ( я в шутку) разберет, может у вас районные круче чем на переферии центральные... Читать "О граде Божием" очень долго, страниц около 1500 . Правде попадаются интересные моменты вроде отношения Церкви к изнасилованию, оправдание самоубийства ( в некоторых случаях) и весьма интересные сведения о римском язычестве.Грустный и коварный |
|
