|
|
| |
| AP |  | |
|
|
 | Death Stranding |
 | John Oeth |
|
| |
| Bleed @ 18 июля 2005, 13:18 | | Это называется совершенствованием политической системы |
Но и психо-социальное развитие с этим связано, разве нет? Только происходит оно гораздо медленнее, чем, например, научное.
| то, что мы теперь зовем миром, есть результат множества заблуждений и фантазий, которые постепенно возникли в общем развитии органических существ, срослись между собой и теперь наследуются нами, как скопленное сокровище всего прошлого - как сокровище, - ибо на нем покоится ценность нашей человечности. |
В таком случае эти заблуждения были порождены самой жизнью, эти заблуждения - сама жизнь. И как определить, какие из понятий человека являются верными? Похоже, Ницше в них сам запутался, судя по неравномерности его творчества.
| шаг за шагом уяснять историю происхождения этого мира как представления - и, по крайней мере на мгновения, возносить нас над всем этим процессом. |
А зачем нам возноситься? Не лучше ли просто позволить жизни быть тем, что она есть? Держи вот, ницше, цитату из даосской философии: 
"Человек, взращенный современной цивилизацией, так долго был занят всякого рода борьбой — за прогресс, за свободу, за свой комфорт, — что, кажется, почти разучился радоваться жизни. Да и кто главные герои Запада? Прометей, наказанный за свое близорукое доброхотство? Фауст, павший жертвой собственной любознательности? Дон Жуан, прятавший свое презрение к жизни под маской жизнелюба?
Даосский мудрец живет совсем иным чувствованием и пониманием мира. Он не обременяет себя ни необходимостью знать, ни необходимостью творить, ни необходимостью исполнять заповеди. Он живет свободой духа, дарящей сокровенную, неизбывную радость жизни. Радость, которая неотделима и даже неотличима от простейшей, безыскуснейшей «данности» жизненного опыта. Чжуан-цзы во сне видит себя бабочкой, которая «порхает в свое удовольствие». Стоя на берегу реки, он внезапно «познает» радость рыб, резвящихся в воде. Радость даоса всегда с ним, где бы он ни был и кем бы ни ощущал себя, ведь он живет Великим Дао, дающим полноту и завершенность каждой вещи. Правда его бытия — там, где покой Неба встречается с мимолетностью земного существования, где конечное вдруг пресуществляется в бесконечное. Ибо быть вечным, согласно заветам даосов, значит просто «жить мгновением». И пусть тайны мудрости погребены на дне бездонного колодца времен. Эти тайны нельзя утаить — они блестят и переливаются всеми красками мира в светлом зеркале кипящей вокруг жизни, на поверхности всех явлений бытия.
Собственно, мудрость и есть этот неприметный, неизъяснимый союз понимания и радости, ума и чувства."
А если я вот например тебе щас скажу, что у меня за окном забор - зелёного цвета, то какой в этом будет смысл? Но это ведь правда.
Смысл этой правды заключается в ее необходимости для меня. Например, она может пригодиться при поиске на пересечении улиц Омска твоего дома, ориентиром для нахождения которого может послужить этот зеленый забор |
В общем, этим я хотел сказать, что во всём есть смысл, но НЕ всё есть смысл. Правда тоже сама по себе смыслом является не всегда, так как это просто констатация, которая может быть неуместна.
| Кому нужна такая "перестраховка" - в виде постоянных душевных терзаний? |
Наоборот, когда думаешь, или скорее чувствуешь, что живёшь не просто так, это вдохновляет, изменяет направленность мировоззрения к лучшему, пробуждает желания и стремления. А "душевные терзания", кстати, могут пробить на творчество.
| А ты уверен, что все эти явления идут от "чистого сердца", а не являются показухой?.. |
Я думаю, человеку может быть свойственно стремление "сделать что-то хорошее". У некоторых даже начинается "ломка" - рефлексия, внутреннее недовольство, если они долго ничего такого не делают. Но это недовольство часто неправильно истолковывается, ни как необходимость перемен или призыв к действию, а как то, что нужно заглушить развлечениями, искусственно.
Исправлено: Alexanderr, 18 июля 2005, 20:58"Чтобы понять Александров, нужно помнить, что их тотемным животным является краб, который атакует клешнями, пятится, тащит свою жертву, а если борьба неравная - зарывается в песок." (с) |
|
хотел бы я на это посмотреть...А вообще, конечно, интересный вопрос - почему люди идут на работу в правоохранительные органы? Неужели у них есть желание разбираться со всем этим криминалом...
