|
|
| |
| AP |  | |
|
|
 | Death Stranding |
 | John Oeth |
|
| |
Bleed
| Зато перед очередным прыжком у тебя не будет гнетущего осознавания того факта, что это самый распоследний момент жизни, которое может отбить желание покончить с собой. |
Сама опасность, риск могут отпугнуть многих людей от занятия экстремальными видами спорта. Но некоторые, напротив, живут этим, осознание возможной близости смерти помогает им больше, чем когда бы то ни было, почувствовать себя живыми. Игра стоит свеч?
| Живые организмы в большинстве своем не стремятся к изменению в своей структуре, но к продолжению рода. А эволюция здесь выступает в роли, будем говорить так, побочного эффекта при повторяющемся из года в год появлении потомства у половозрелых особей. |
Ты говоришь о дискретной природе наследственности и мутаций. Но ты знаком, например, с теориями неоламаркизма? В некоторых из них присутствуют идеи, о которых я уже говорил. Т.е. некая "запрограмированность" эволюции и стремление к совершенству. Или вот положение из современной синтетической теории эволюции. "В процессе прогрессивной эволюции отбор действует в сторону улучшения организации. Главным результатом эволюции было появление человека. С возникновением человека большая биологическая эволюция перерастает в психо-социальную." Идеи эволюции можно распостранить и на жизнь людей, это может быть эволюция психическая, социальная, "духовная".
| ...и здесь на помощь приходит беспристрастность, когда человек относится к очередному "проигрышу", как просто одному из элементов этой "игры". |
Лучше слово беспристрастность заменить на спокойствие.
У него выходит, что привычка, нежелание что-то серьёзным образом менять, лень, - принцип, по которым живут большинство людей. Дык, может быть, в том есть проблема, а не "взрослость".
| Наверно, он имел ввиду "бессмысленность" в идеалистическом толковании. |
Попробуем выяснить, в чём может быть материалистический смысл жизни. Я так понимаю, что в некоторых самодовлеющих величинах. Их две - Вселенная и Вечность. По сравнению с масштабами вселенной, жизнь мелка и незначительна. И не имеет смысла. Эти масштабы человек просто неспособен сегодня охватить, поэтому вселенная во всей своей полноте ему чужда. Вечность же для современного человека недосягаема и он сегодня также мелок перед ней, как и перед вселенной. Разве все остальные возможные смыслы не меркнут в сравнении с этими двумя утверждениями? Материализм максимум может сделать из человека раба, который почему-то должен стремиться к вечности, сам не надеясь её заполучить, трудиться для блага общества, следовать его объективнымЪ законам и т.п. А зачем всё это нужно - непонятно. Вы послушайте, как мотивируются некоторые научные изыскания. "Если в окружающем нас мире есть что-то неизвестное, то задача науки — изучить и объяснить это неизвестное, независимо от теоретического и практического значения предмета изучения." Т.е. на смысл плевать, главное упереться в самоцель.
Другое дело - абстрактные поэтизированные формулировки идеализма. Вроде "ТЫ - это мир". Это философия, которая не считает одного-единственного человека бессмысленной мелочью (исключаем всякие там холизмы). В её пределах смысл жизни вполне возможен.
| Ага, пытаются убежать от своей материальной сущности, чтобы стать полностью "духовным" существом. Больше смахивает на попытку просто выделиться, показушно отказавшись от "мирских удовольствий" |
Ну почему убежать? Ну почему выделиться? Ну почему показушно? Почему ты считаешь, что за всем положительным обязательно кроется отрицательное? Или почему нужно обязательно подчёркивать именно это отрицательное, даже если оно не так значительно или проявляется незаметно, подсознательно? Разве в некоторых своих мыслях человек не может стремиться к некому идеалу?
| C чего бы? Врожденный эгоизм никак не располагает к добру. |
Посмотри на чистого, неиспорченного миром ребёнка. Разве его можно назвать "злым"?
| Боль ни в коем разе не сделает тебя сильнее, если ты от нее не избавишься %). |
Или не научишься её терпеть.
| Кроме того, я говорил о зле, не как о самой боли, но как об ее источнике. |
Не всегда источник боли является злом. Родительское наказание или какая-нибудь жёсткая тренировка таковыми могут не являться. И не всегда злом является именно источник боли. Так, "переизбыток добра", не причиняющий боли, но делающий тебя мягкотелым, слабым, является злом.
| "Неэгоизм"-это материнская любовь, как бесусловный инстинкт, со всеми вытекающими. |
Разве не все желания и инстинкты являются эгоизмом? Т.е. они проецируются сначала на самих себя.
Он доказывает то, что злом является не сама боль, а неумение её вовремя отключать.
P.S. У тебя уже более 300 постов. Для справки - ты можешь сейчас написать свой личный статус?
| Kudja @ 08 июня 2005, 16:26 | | Жизнь без удовольствий - ничто, так понятнее? |
Но и удовольствия без жизни - ничто. Нельзя знать только хорошее и не знать плохого. Чем лучше ты знаешь плохое, тем лучше знаешь хорошее. Понимаешь его ценность.
| Скорее я буду считать уродами монахов, которые воздерживаются против природы. И у точно уроды священники -педофилы, прикрывающиейся верой |
Не все, некоторые просто сильны волей, потому и могут отказаться от удовольствий.
| Безгреховность и отсутствие плотских наслаждений как в монастырях, так и в церкви вообще - это даже не красивая сказка - это НАГЛАЯ ЛОЖЬ |
Люди не идеальны. Но и не уроды одни.
| Astral @ 08 июня 2005, 21:20 | | Зачем тебе этот смысл? Ты живешь, не так ли? Что тебе, плохо живется без знания некого "смысла"? |
Интересный вопрос. Это всё равно что спросить "зачем тебе "зачем?" Мне дана способность мыслить, задавать вопросы, и жизнь. Вот я и спрашиваю "Зачем мне жизнь? Для чего?".
| Разве их, смыслов, не может быть много? |
Он должен быть объективным, потому его можно сформулировать. Он может быть многогранным, я думаю.
| И разве у каждого не может быть свой, уникальный смысл? |
Жизнь диктует свои законы. Люди во многом похожи. Они едят, пьют, спят, общаются, работают. Потому смысл должен быть объективным.
| Предлагаю для обсуждения наиболее интересную мне формулировку - смысла жизни нет |
Это очень просто опровергается. Если смысла жизни нет - то нужно идти топиться. Почему же не идём? Значит, какой-то смысл придаём, пусть даже подсознательно.
Зачем отказываться от жизни?
Пример - я точно знаю, что много пенсионеров ходит по разным магазинам исходя из следующего критерия: продукты, как правило, везде одинаковые, а цены немножко отличаются. И нет смысла покупать то же самое, по большей цене.
Потому они и не покупают, выбирают дешевле.
Т.е., если смысла в чем-то нет, то и делать это не нужно.
| смысл жизни в самой жизни |
Это тоже опровергается. Тогда зачем нам дано сознание? Мы могли бы прекрасно жить, не задавая никаких вопросов, если жизнь - это самоцель. Но тогда зачем, гм, нам дана эта способность? Не лучше было бы если бы мы так и остались животными, хотя бы не мучались бы ПОНИМАЯ И ОСОЗНАВАЯ боль и прочие страдания в отличие от бессознательной жизни."Чтобы понять Александров, нужно помнить, что их тотемным животным является краб, который атакует клешнями, пятится, тащит свою жертву, а если борьба неравная - зарывается в песок." (с) |
|
) была все-таки не инфантильной.